117 留待有缘-《蜀山万妖之祖》


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    那石匣有五尺多长,仿佛一个小型的棺材,质地似晶非晶,似玉非玉,上有偈语,写着“玄天异宝,留待余来;神物三秀,南明自开”。

    时飞阳给邓八姑讲了南明离火剑的来历,随后说道:“那归一大师圆寂前将此剑斩出体外,终于不再为外物所役,不敢将其留在佛门,转遗道家,可心中始终挂念着难以放下,说是留待有缘,还要看看未来到底什么人跟此剑有缘,以宿命通照见未来,见此剑将在五十多年以后被一个姓余的女子所得,特地留下了这个偈语给后来人看。”

    邓八姑小心地问:“那师父,这剑……”

    时飞阳将剑收入天书玉匣之中:“他们不要的东西,既然留待有缘,如今便是与我有缘。若是继续留在这里,大师远在西方极乐世界,依旧悬心此剑,莲池中不得清净,于修行大有挂碍。我如今拿走了,帮他断了舍离,干干净净,于彼此大有益处!”

    邓八姑自当年亲身领教了采薇僧的厉害,后面又见识了优昙大师的神通法力,对佛门钦羡良久,后来重重磨难之中,偶尔想起陈玉凤已经拜入优昙神尼门下,也未尝不心驰神往,如今听了时飞阳这样说法,不由得心惊肉跳,生怕有什么干系。

    时飞阳看出她的意思,安慰道:“你不懂其中的道理,自然担忧恐惧,真正了解了,其实也没什么。便如在丛林中夜行,四面漆黑,荆棘遍地,自然战战兢兢,常怀恐惧。当你腾空飞起,背倚苍穹,俯瞰大地,自然万事清明,尽收眼底。走吧,日后我都好好教你。”

    南明离火剑外面石匣是归一大师用西方功德池中的神泥所化,时飞阳若是将其破坏强行取剑倒也能够办得到,但若用天一真水将其点化,日后还能别有用处,就暂时存在天书玉匣之中,等日后往南海紫云宫去取了真水再化泥取剑。

    他静中推算,紫云宫三女心性不一,天一真水又是天一金母所留至宝,用过一次以后所剩无多,等闲不会赠与,去的最佳时日当在一年之后,到时候正好顺路赶往小南极光明境。

    在这之前还有三件事要做。

    他当初在东海给自己规划了取宝路线,总共有四处:第一处雁湖取禹鼎和神鲧内丹,他最初的打算是,如果神鲧死战到底,就取了他的内丹给自己再增加八千年功力。第二处终南山秦岭取三阳一气剑和青蜃瓶。第三处大雪山取南明离火剑。最后一处是金石峡少清仙府。

    最后这个地方十分关键,里面有四样天府奇珍,牵连到许多人物事件,其中三朵紫青兜率火关乎到未来峨眉掌教李英琼的最终成就,天心环又跟东极大荒山无终岭上的青帝之子和枯竹老人扯上关系,关系错综复杂,非同小可。

    先前对于到底要不要取这一处宝物时飞阳自己也有些含糊,总觉得心有余而力不足,直到在秦岭炼化青蜃瓶的时候,他心中方有些成算,之后在莽苍山地穴中潜修多时,静中参悟,最终敲定了主意,这四件宝物,他非取不可!

    不过要取此处宝物,还需要等待天时。

    他带着邓八姑在云贵山中修炼数月,直到斗转星移,卦象上显示群仙斗法,峨眉派跟五台派各带着大群小弟在黄山顶上第二次斗剑,他才动身启程,赶往贵州都匀,寻找云雾山,再在山中寻找金石峡,很快便将仙府所在地找到。
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