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    祖天师是天师教第一代天师，天师职位的继承采用世袭嗣教制度，祖天师化去后，由儿子接任，称嗣天师。嗣天师化去后，又由其孙子接任，是为系天师。到了第四代孙时，天师教覆灭，张氏一族不得不放弃蜀州，重立为正一道，回归吴州上清府云锦山大真人府，子孙世传其业，一般称第几代天师，统称大天师或张天师，直到后来被玄圣去掉了“大”字，称天师。

    三代天师之后，镇魔台逐渐成为刑台法场，杀气冲天。

    因为这两个原因，被祖天师藏于“刑柱”中的“龙虎剑诀”一直无人得知。

    当年废天师因为犯下大错，被囚禁于镇魔台上，由此从“刑柱”中感悟出“龙虎剑诀”。后来天师张静修与地师徐无鬼联袂飞升，废天师趁机夺权，由此引出了废天师之乱。

    在平乱的过程中，废天师以“龙虎剑诀”重创了玄圣夫人，这才使得玄圣勃然大怒，不仅打死了废天师，还几乎打断云锦山的地脉，使得云锦山地貌大变。

    玄圣为了救人，登上镇魔台寻觅破解之法，由此发现祖天师留下的“龙虎剑诀”。

    天师在两根“刑柱”的中间位置驻足，这里是受刑的位置，也是玄圣悟道的地方，仰头望去，会看到许多正常位置很难看到的铭文，以长剑一气刻成，不仅剑意浓郁，而且杀气凛然。

    精通书法的剑道大家以笔代剑书写文字，笔画凌厉，藏有高明剑意并不是什么稀奇事，比如大剑仙李道虚的手书，就是剑意凛然，久视有刺骨之感。不过“刑柱”上的铭文不同，不仅有剑意，而且还有道门符箓的神意，甚至可以说这就是蕴含剑意的符箓，正是祖天师所留。

    除此之外，还有一股截然不同的剑意，生生不息，与此地的雷霆杀伐截然不同，则是玄圣所留。

    严格来说，是玄圣留的半阙词：“百年江湖意气。天下起风雷万里埃。叹此生浮沉，风波难定；十年一剑，侠骨峥嵘。袖藏青蛇，腰悬三尺，脚踏人间路不平。朝天阙，看剑气纵横，再开青冥。”

    天师轻叹道：“脚踏人间路不平。”

    天师伸手触碰“刑柱”，指尖在接触“刑柱”表面的一瞬间，立时炸出一簇电光火花，只是未能伤到天师分毫，只见这抹电光在天师的指尖不断流转，却不能渗入体内分毫，就好似是绝对两不相容之物，欲要存其一必先废其一，于是片刻之后，电光烟消云散，半点不存。

    天师干脆将整只手掌都按在了“刑柱”的表面上，立时激起了“刑柱”的抵抗，就见触碰之下，无数大如人头、形如六角雪花的紫色电花四散而飞，“刑柱”的表面泛起一阵絮乱的网状焰光。天师仍是不动分毫，甚至连袖口都没有伤到分毫，任由电光在自己的手掌上游走，很快便消散不见。

    “刑柱”的反抗更加激烈，表面涌出无数电光，然后汇聚成一条雷电长龙，环绕刑柱盘旋而上。

    整个镇魔台上雷霆大作。只是天师早有交代，并没有人来一探究竟。

    此时天师没了“天师雌雄剑”，就不再是“刑柱”的主人，自然也要遭受到“刑柱”的反击。

    “刑柱”与“天师雌雄剑”是一体的。

    此时天师所触碰的这根“刑柱”正是对应“天师雌雄剑”中的“青云”。

    这也是部分仙物的一大特点，是配套的，而不是孤立存在的个体，“天师雌雄剑”就是如此。

    历代天师可以通过驾驭“天师雌雄剑”来驱使“刑柱”。反过来说，也可以通过“刑柱”来影响“天师雌雄剑”。只是有一个问题，想要通过“刑柱”逆向影响剑主，必须是双方境界修为差距极大，否则极难成功。

    天师作为准一劫仙人，差不多比齐玄素高出了三个半境界——造化阶段、伪仙阶段、长生阶段，以及相当于半个境界的准一劫仙人。

    换而言之，天师可以通过“刑柱”逆向影响“天师雌雄剑”，关键是不必亲自降临。
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