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    作品被带走了。

    京都博物馆的代表打开看了一眼，没看出所以然。

    与之一起带走的，还有一米六高的铜鹿，金属树一般的犄角，宛如仙境中生长而出的松柏，无论是神态，还是体态，还是活灵活现的黑色眼珠，都显得十分仙气。

    相比于《正视我》他们更能欣赏铜鹿。

    不过秦核舟的作品只有这两件，他们便一起带走了。

    展出情况和梵蒂冈，克拉克一样，十分热烈，毕竟全世界的人，其实都想看看，这位‘巴特大师’。

    当然。

    在秦淮的要求中，展出时必须认真解释巴特的来由，并且，展出最明显的署名，要写成秦淮。

    其它的，秦淮暂时丢在一边，准备好好休息一段时间。

    实在是累跨了！

    ……

    京都博物馆。

    秦淮的作品专柜展出。

    观看的游客络绎不绝，甚至还有中国游客顺路来观看。

    只是。

    多数中国游客感觉心脏隐隐作痛，而东瀛的观者，则觉得心脏被刺了一刀，感觉极不舒服。

    “我完全没有看出来哪里有大师的感觉……倒是铜鹿还好一点，这件作品，让我觉得难以多看一眼。”

    “同样不觉得这是大师作品，我也无法正视它。”

    这是东瀛国游客的言论。

    基本上。

    都是说秦淮名不副实。

    构型晦涩，昏暗，完全不明朗，而且构造的作品，神神叨叨，宛如精神病。

    对于这些。

    连国内的粉丝都一脸懵。

    他们从视频中看到：宛如污血结痂般的色泽，宛如人间炼狱一般的画面，完全不像秦淮小哥哥的作品。

    秦淮小哥哥可以梦幻如传统技艺小镇。

    也能朝阳的一缕璀璨洒在军队身上。

    更能玩转阴阳太极图的动态哲学意境。

    可是如此晦涩的作品，还是第一次。

    难道是意有所指？

    但他们绞尽脑汁，也没从这些颠倒荒诞的怪物身上，看出什么。

    于是。

    许许多多的粉丝，前来征求秦淮的解释。

    秦淮本来不想解释。

    但这件作品的创作背景，灵感来源，艺术风格，其实都没有直白挑明，而是压抑压抑，再压抑。

    就像九百六十万土地上，长眠不醒，无法再发声的冤魂。

    秦淮决定说两句。


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