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    “公子，我不饿。”

    “坐下。”

    杨乐无奈只好坐下，拿起筷子也吃起了鱼来。

    皇甫长允问道：“刚才我见小和尚你的轻功身法相当了得，不知道是佛门何种功法？”

    “小僧使的正是我佛门身法佛影无踪。”

    “哦。”皇甫长允也没听说过。

    “和尚不是不能吃肉的吗？

    “小和尚，你吃鱼肉不会是破了戒吧？”皇甫长允问了他想问的问题。

    他完全忘记了是他叫小和尚吃烤鱼的。

    可恶小和尚说道：“佛门五戒，不杀生，不偷盗，不**，不妄语，不饮酒。”

    “小僧吃鱼肉不算犯戒。”

    皇甫长允大为意外，佛门不是有八戒吗？他想到了二师兄。

    “是吗？”

    “为何普照寺中斋饭只有素食没有肉吃？”

    可恶小和尚说道：“我佛门中不杀生，故而斋饭只能吃素餐。”

    “原来和尚也是能吃肉的。”皇甫长允长知识了。

    可恶小和尚说道：“非也。”

    “佛门弟子非三净肉不吃。”

    “三净肉？”

    “一我眼不见其杀者;二不闻为我杀者;三无为我而杀之疑者，此为三净肉。”

    “哦，原来如此。”

    其实在皇甫长允前世地球上和尚也是吃肉的。

    在南北朝时期佛教兴盛，有诗云：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

    这个时候出现了一位梁武帝，这位皇帝对佛教信仰方面简直到了走火入魔的地步，作为一名狂热的佛教徒，他自己也不吃肉，用行政命令不准僧侣吃肉。所以后来僧人不吃肉成了一种潜在的佛门清规，也成了世人的一个常识。

    既然这异世的和尚也能吃肉，皇甫长允不在和可恶小和尚聊这个话题了。

    看来这个可恶小和尚也无视了他在佛门普照寺附近杀生。

    看着这个长相妖异魅惑的小和尚，皇甫长允当然没办法静下心来享受春日的野炊了。

    他忍不住开始八卦起来。

    “小和尚你可知本善大师的那些传奇故事是真是假？”

    “你这年龄怎么会是本善大师的徒弟？”

    “你法号为何叫可恶？是可以作恶？”

    ……

    佛光山普照寺。

    在墨家墨水仙的厢房之中，此时会客厅之中客座上已经坐满了客人。

    墨水仙坐在主座上含笑和这些客人交谈。

    这些客人锦衣玉冠个个气度非凡，他们都是来自中都城的世家子弟，也都是中都城内年轻一辈的青年才俊。

    见到了传闻中的名人墨家美人墨水仙，这些青年才俊此时就像是看到明星的粉丝一样有些小兴奋，当然他们没有粉丝那么狂热，都表现得还比较矜持。


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